近日，“坤輿哲學(xué)講壇”第139講在河北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。著名學(xué)者、中山大學(xué)黨委原常務(wù)副書(shū)記，中山大學(xué)哲學(xué)系、邏輯與認(rèn)知研究所教授、邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師梁慶寅老師應(yīng)邀作題為“關(guān)于‘事實(shí)’的幾個(gè)問(wèn)題”的學(xué)術(shù)講座。哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)張燕京教授主持講座，邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)教師及哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生參加講座。

“事實(shí)”概念是邏輯與哲學(xué)中的重要概念，它所引出的問(wèn)題是多層次、多方面的，學(xué)界在相關(guān)問(wèn)題上存在持續(xù)的討論。梁慶寅教授從哲學(xué)與邏輯學(xué)的角度，圍繞什么是事實(shí)、事實(shí)有沒(méi)有真假、事實(shí)有沒(méi)有對(duì)錯(cuò)、事實(shí)與真相的區(qū)別四個(gè)主要方面，對(duì)“事實(shí)”概念進(jìn)行了系統(tǒng)性闡述，提出了許多獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解。他認(rèn)為，事實(shí)是事物的存在情況。具體說(shuō)，是關(guān)于事物的性質(zhì)、關(guān)系或者狀態(tài)的存在情況。事實(shí)是由陳述句表達(dá)的，由命題肯定的。命題可以承擔(dān)真值，事實(shí)使得命題為真或?yàn)榧伲聦?shí)本身沒(méi)有真假屬性，命題的真假是由其內(nèi)容是否符合事實(shí)決定的，事實(shí)是使命題為真的“使真者”。事實(shí)本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，對(duì)錯(cuò)正源于對(duì)事實(shí)的解讀。對(duì)事實(shí)做出正確的解讀即為對(duì)，反之則為錯(cuò)。對(duì)于同一事實(shí)，常有不同解讀。判斷解讀對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，在于誰(shuí)真正揭示了原因、闡明了本質(zhì)。事實(shí)不是真相，事實(shí)與真相的關(guān)鍵區(qū)別在于：事實(shí)是個(gè)別的、特殊的；而真相則需在事實(shí)的聯(lián)系與整體面貌中被把握。真相指向現(xiàn)象背后的原因與本質(zhì)，因而與解讀密切相關(guān)。要發(fā)現(xiàn)真相，就必須對(duì)事實(shí)進(jìn)行正確解讀。

在交流環(huán)節(jié)，與會(huì)師生就報(bào)告內(nèi)容與梁教授開(kāi)展了交流。梁慶寅教授的專(zhuān)題報(bào)告理論視野開(kāi)闊，論述簡(jiǎn)明深入，觀(guān)點(diǎn)鮮明深刻，極大地開(kāi)闊了師生的學(xué)術(shù)視野，啟發(fā)了問(wèn)題意識(shí)。

主講人簡(jiǎn)介：梁慶寅，中山大學(xué)哲學(xué)系、邏輯與認(rèn)知研究所教授，邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，曾任中山大學(xué)副校長(zhǎng)，黨委常務(wù)副書(shū)記。主要從事辯證邏輯、科學(xué)邏輯、法律邏輯和邏輯哲學(xué)研究，曾任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)辯證邏輯專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任委員，全國(guó)科學(xué)邏輯專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任委員。